www.106666d.com,太阳神论坛,香港马会资料大全,78345黄大仙六和资料,一肖中特彩霸王745888,05375.com

您的位置:主页 > 香港马会资料大全 >

刘禹锡的湖南“自由行”路线请收藏即时开奖现场

发布日期:2019-09-28 04:49   来源:未知   阅读:

  •   “永贞革新”就是他在二王(王叔文、王伾)政治集团领导下,参与的一场惊心动魄的政治斗争。这场以加强中央集权为目的运动的矛头直指当时的三大政治势力:宦官集团、藩镇军事集团和朝廷内的朋党集团。可以说,把当时能招惹的人全都惹了一遍。因此是一场注定输得很惨的斗争。公元805年,短暂的永贞革新失败。刘禹锡先是被贬连州,途中又被贬朗州。曾经意气风发的他,自此开始了人生一次又一次的贬谪生涯。

      二十年间,据文献可考的就有六次之多。第一次经过洞庭是公元805年的第一次贬谪。永贞革新刚刚经历惨败,他的心情非常恐慌。路途的艰辛也让人崩溃。贬谪不是旅游。唐代的法律规定“应流贬之人,皆负谴罪……”情况稍微严重的,要求“日驰十驿以上赴任”。唐代一驿三十里,十驿三百里,拖家带口的贬谪官员们,可以说是“被驱不异犬与鸡”。这种境遇下,大多数人心情可以说是糟糕透了。韩愈就曾写下“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前”的凄苦诗句。

      唐穆宗长庆四年(824年)夏,刘禹锡从贬谪地夔州(重庆奉节)调任和州(今安徽和县)刺史,又一次经过洞庭湖。他自述为“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东”。这个切换贬谪地的倒霉秋天,却是一个难得好风景的季节,之前他路经洞庭都不是秋天,欣赏“洞庭秋月”的美景一直是他内心的期待。愿望既遂,于是他写下了《望洞庭》一首,以作纪念:

      洞庭湖是一个重要的地理分界。即使是在经济文化都很发达的唐代,洞庭湖以南的湖南区域,依然被视作蛮荒之地。烟波浩渺的洞庭,也就成了繁华与荒芜的分界。古代都走水路,洞庭湖一时成了贬谪官员们的集散之地,于是被寄托了诸多哀愁。加之先贤屈原在洞庭湖流落时的哀叹,更让这湖水泛起无数的哀愁。几乎所有路过洞庭湖的诗人都在此留下诗篇。

      汉寿城在汉代是交通要道,隋朝时已荒废。刘禹锡所感,即时开奖现场!正在于此。荒祠古墓,据说指的是伍子胥庙和楚平王墓。作者在诗题下自注:“古荆州刺史治亭,其下有子胥庙兼楚王故坟。”荆州,东汉时荆州治所在汉寿县,故址在今湖南省常德市东北。治亭,修建亭子。关于楚地是否有伍子胥庙的问题,历史上学界有争论,但大多持肯定态度。

      汉寿这个地方,春秋战国时期属于楚国,后因沅澧水下游地区,正是伟大的爱国诗人屈原流放、行吟和“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”之求索之地,故称索地。而刘禹锡笔下的这个汉寿城,正是秦黔中郡和东汉武陵郡的索县县城。因城内建有香火旺盛的“崆峒观”又名崆峒城。也同样是在东汉顺帝刘保阳嘉三年(134年)分索县而新设立汉寿县的县城,同时还将荆州治所由江陵移至这里,直到公元196年刘表任荆州刺史时才移至襄阳,后又移回江陵。

      据说汉寿的得名源于汉王朝的一个愿景。“阳嘉”是汉顺帝的年号,“汉”是指当时的王朝,“寿”是指长久之意。汉顺帝在位时,外戚梁氏擅权,汉室渐衰,把新设的县叫汉寿,其意义是颂祷汉代江山之长久。当时的汉寿城(崆峒城)城址在今鼎城区韩公渡镇城址村。分大小二城,大城(老)平面长方形,城墙均为夯土层。大小二城分别为古索城和荆州治所的遗址。

      当时武陵县所辖,有一座壶头山。壶头山为古山名,在今湖南省怀化市沅陵县东北沅江沿岸,接桃源县界。《武陵记》:“此山头与东海方壶山相似,神仙多所游集,因名壶头山。”为什么怀化的山,废柴男主热血逆袭的玄幻小说《吞天记》上榜第,跑到了常德境内?其实沅陵与常德的桃源县是邻县。唐时沅陵属辰州,壶头山一带临近桃源,完全有可能被划入了朗州的所辖范围。因此,刘禹锡并没有离开他的任职地范围。

      马援在湖南做了什么,以至于可以引发如此隆重的纪念?《后汉书·马援列传》记载:东汉建武二十五年(49年),马援讨武陵蛮,“军次下隽,有两道可入,从壶头则路近而水崄,从充则塗夷而运远,帝初以为疑。及军至,耿舒欲从充道,援以为弃日费粮,不如进壶头,搤其喉咽,充贼自破。以事上之,帝从援策。三月,进营壶头”。

      清代康熙年间,徐炯奉命巡视云南,路经湖南,“自入武陵境,村里每立马伏波庙”,其原因是“马援征五溪蛮于此,故民皆祠之”。澧州(今澧县)城东五十里有马援城,相传“汉新息侯马援所筑”。沅水中上游地区是五溪蛮故地,对马援的崇拜更加普遍,“祖每尊盘瓠,祠皆祀伏波”成为当地民俗的主要标志。到了明代,明朝皇帝“大秩群神,公庙之在辰者独登秩典”。马援庙被纳入官方正统祀典,取得了至高无上的地位。